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我在英格蘭北部一個(gè)叫杜冷的小城訪(fǎng)問(wèn)時(shí)谈撒,那里的大學(xué)東方語(yǔ)言系的一位紅頭發(fā)的年青教授,是個(gè)蘇格蘭人匾南,起了個(gè)中文名字啃匿,叫費(fèi)禮詩(shī),或費(fèi)詩(shī)禮蛆楞,我已記不得了溯乒。他向我埋怨,他在日本學(xué)習(xí)日文豹爹,在臺(tái)灣學(xué)習(xí)中文裆悄,開(kāi)學(xué),結(jié)業(yè)臂聋,輔導(dǎo)光稼,補(bǔ)課,年節(jié)孩等,假日艾君,那里的老師們,有一種極強(qiáng)烈地要他送點(diǎn)禮品的暗示肄方,讓他很受不了冰垄。“送禮是一種感情权她,我感情不到送禮的地步虹茶,我不想勉強(qiáng)我送。如果他認(rèn)為教我書(shū)隅要,我應(yīng)該感謝写烤,這感謝已經(jīng)在付給他的學(xué)費(fèi)里體現(xiàn)了∈搬悖”
我笑了洲炊,原來(lái),這是一個(gè)認(rèn)死理的外國(guó)人尼啡,跟他調(diào)侃說(shuō):“你知道‘禮’這個(gè)字暂衡,在甲骨文和小篆里是怎樣寫(xiě)的嘛?那是一個(gè)人跪著向?qū)Ψ椒瞰I(xiàn)禮品的圖形崖瞭】癯玻”
他也樂(lè)了∈榫郏“怪不得你們中國(guó)人唧领,磕頭跪拜藻雌,就是最大的禮節(jié)了≌陡觯”
我也笑著告訴他:“光跪不行胯杭,那是精神,還得需要物質(zhì)受啥,手上必須要有禮物做个。”
“哦滚局,怪不得我一到我的老師家里居暖,推開(kāi)門(mén),他們很關(guān)心我手里拿的什么藤肢?”
其實(shí)太闺,這位洋人不明白,在《禮記》這部書(shū)里嘁圈,關(guān)于送禮跟束,早就說(shuō)得既原則又具體的〕蠛ⅲ“無(wú)禮,不相見(jiàn)也灭贷∥卵В”你沒(méi)有拿禮品來(lái),對(duì)不起甚疟,要請(qǐng)你吃閉門(mén)羹的仗岖。漢代一位著名的學(xué)者鄭玄對(duì)這句話(huà)的注解是:“禮,謂贄也览妖≡簦”什么叫“贄”呢?唐代的一位大才子孔穎達(dá)讽膏,唐太宗手下十八學(xué)士之一檩电,加以注疏說(shuō):“禮,謂贄幣也府树。贄幣所以示己情俐末,若無(wú)贄幣之禮,不得相見(jiàn)奄侠。所以然者卓箫,欲民之無(wú)相褻瀆也÷⒊保”
這說(shuō)得多清楚烹卒,送禮闷盔,就是送“幣”。
洋人聽(tīng)我講到這里旅急,才恍然大悟逢勾。“原來(lái)如此坠非,我在香港的時(shí)候敏沉,經(jīng)常看到派送‘利是’的現(xiàn)象炎码,敢情盟迟,這紅包里包的港紙,就是你所說(shuō)的‘幣’了潦闲。這么一說(shuō)攒菠,我有一點(diǎn)點(diǎn)明白了,送禮是東方人的古訓(xùn)了歉闰∠街冢”
聽(tīng)他說(shuō)到這里,我心想壞了和敬,這不是誤人子弟么凹炸?他根本就不明白。
我連忙向他解釋?zhuān)m然我們是古老的文明國(guó)家昼弟,有許多古老的精神遺產(chǎn)啤它,但并不等于所有一切古老的東西,都是無(wú)可爭(zhēng)議的完美舱痘。女人裹小腳变骡,男人留辮子,也曾經(jīng)是古老文化中的一支呢芭逝?
所以塌碌,我們?nèi)羰菑倪@部書(shū),得出無(wú)禮無(wú)幣不能相見(jiàn)的結(jié)論旬盯,也未免偏頗台妆,按孔穎達(dá)所說(shuō),禮既然是“以示己情”胖翰,那么“民之無(wú)相褻瀆”频丘,也是對(duì)能夠給你以幫助的人的一種尊重。其實(shí)人之常情的你來(lái)我往泡态,是人類(lèi)社會(huì)的常態(tài)搂漠。你是一個(gè)普通老百姓,你想得到優(yōu)質(zhì)服務(wù)某弦,快捷服務(wù)桐汤,提前服務(wù)而克,那么,你付出報(bào)酬怔毛,是應(yīng)該應(yīng)份的员萍。你認(rèn)為別人理所當(dāng)然要為你服務(wù),你只虛不實(shí)拣度,精神萬(wàn)能碎绎,對(duì)不起,你等著去吧抗果!
不過(guò)筋帖,我想,隨著物質(zhì)生活的改善冤馏,隨著精神文明程度的提高日麸,隨著廉政建設(shè)的加強(qiáng),正常的禮尚往來(lái)會(huì)日益豐富多彩起來(lái)逮光,而那種不正常的送禮代箭,總有一天,無(wú)論送禮的和收禮的涕刚,都會(huì)產(chǎn)生一種不齒為之的心緒吧嗡综?那樣,社會(huì)風(fēng)氣也許就能澄凈健康多了
信息來(lái)源:南方網(wǎng),